{"id":468,"date":"2026-02-26T11:35:34","date_gmt":"2026-02-26T11:35:34","guid":{"rendered":"https:\/\/wp-sites.ccci.org\/agapeitalia\/?p=468"},"modified":"2026-02-26T11:38:55","modified_gmt":"2026-02-26T11:38:55","slug":"lamore-di-dio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp-sites.ccci.org\/agapeitalia\/lamore-di-dio\/","title":{"rendered":"L’Amore di Dio"},"content":{"rendered":"\n

Tratto da \u201cThe Knowledge of the Holy\u201d , A.W.Tozer. Ristampa con il permesso di Harper & Row Publishers.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Padre nostro, che sei nei cieli, noi, Tuoi figli ci sentiamo spesso turbati quando sentiamo sia le affermazioni della fede che le accuse della nostra coscienza. Siamo sicuri che in noi non c\u2019\u00e8 nulla che potrebbe attrarre l\u2019amore di Colui che \u00e8 santo e giusto. Tuttavia Tu hai dichiarato il Tuo amore immutabile per noi in Cristo Ges\u00f9. Anche se in noi non esiste niente capace di guadagnare il Tuo amore, nulla in tutto l\u2019universo pu\u00f2 impedirti di amarci. Il Tuo amore \u00e8 spontaneo e immeritato. Tu stesso sei la ragione dell\u2019amore con cui siamo amati. Aiutaci a credere all\u2019intensit\u00e0 e all\u2019eternit\u00e0 dell\u2019amore che ci ha trovati. In questo modo l\u2019amore allontaner\u00e0 ogni paura, e i nostri cuori inquieti troveranno pace, avendo fede non in ci\u00f2 che siamo noi, ma in quello che Tu hai dichiarato di essere. Amen.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Per mezzo dello Spirito, l\u2019apostolo Giovanni scrisse, \u201cDio \u00e8 amore\u201d. Alcuni hanno considerato queste parole come una dichiarazione definitiva sull\u2019essenza della natura di Dio. Tuttavia questo \u00e8 un grande errore, in quanto le parole di Giovanni vanno considerate come un dato di fatto e non come una definizione sulla natura di Dio.<\/p>\n\n\n\n

Identificare l\u2019amore con Dio \u00e8 un grande errore, dal quale hanno avuto origine diverse teorie malsane nella filosofia della religione, e un\u2019ondata di poesie inconsistenti, completamente in disaccordo con le Sacre Scritture e del tutto incompatibili con il clima storico del cristianesimo.<\/p>\n\n\n\n

Se l\u2019apostolo avesse dichiarato che l\u2019essenza di Dio \u00e8 amore, allora dovremmo dedurre che l\u2019essenza dell\u2019amore \u00e8 Dio. Se consideriamo letteralmente che Dio \u00e8 amore, dobbiamo considerare letteralmente che l\u2019amore \u00e8 Dio, e quindi abbiamo tutti il dovere di adorare l\u2019amore in quanto unico Dio. Se identifichiamo l\u2019amore con Dio allora Dio pu\u00f2 essere identificato solo con l\u2019amore, e Dio e l\u2019amore sono la stessa cosa. Quindi distruggiamo il concetto della personalit\u00e0 in Dio e neghiamo interamente tutti i suoi attributi, a parte uno, che sostituiamo con Dio. Il Dio che rimane non \u00e8 il Dio di Israele; non \u00e8 il Dio e il Padre del nostro Signore Ges\u00f9 Cristo; non \u00e8 il Dio dei profeti e degli apostoli; non \u00e8 il Dio dei santi, dei riformatori e dei martiri e nemmeno quello dei teologi e degli scrittori di inni della chiesa.<\/p>\n\n\n\n

Per il bene delle nostre anime dobbiamo imparare a capire le Scritture. Dobbiamo liberarci dalla schiavit\u00f9 delle parole per aderire in modo fedele ai significati. Le parole dovrebbero esprimere idee e non originarle. Diciamo che Dio \u00e8 amore; diciamo che Dio \u00e8 luce; diciamo che Cristo \u00e8 verit\u00e0; e ci aspettiamo che le parole vengano comprese come verrebbero comprese quando, riferendoci a un uomo, diciamo, \u201cEgli \u00e8 la bont\u00e0 personificata\u201d. Con questa affermazione non intendiamo dire che l\u2019uomo e la bont\u00e0 siano la stessa cosa, e nessuno attribuirebbe questo significato alle nostre parole.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019espressione \u201cDio \u00e8 amore\u201d si riferisce all\u2019amore in quanto attributo essenziale di Dio. L\u2019amore \u00e8 una qualit\u00e0 di Dio, ma non \u00e8 Dio. Descrive com\u2019\u00e8 Dio nella Sua essenza, come fanno le parole santit\u00e0, giustizia, fedelt\u00e0 e verit\u00e0. Poich\u00e9 Dio \u00e8 immutabile, Egli si comporta sempre allo stesso modo, e in quanto unit\u00e0 agisce esercitando tutte le Sue qualit\u00e0, senza sospenderne alcuna per esercitarne un\u2019altra.<\/p>\n\n\n\n

Gli altri attributi di Dio possono risultare essenziali per comprendere meglio il Suo amore. Ad esempio sappiamo che, poich\u00e9 Dio non \u00e8 stato creato, il Suo amore non ha inizio; poich\u00e9 Egli \u00e8 infinito, il Suo amore non ha limiti; poich\u00e9 Egli \u00e8 Santo, il Suo amore \u00e8 la quintessenza della purezza senza macchia; poich\u00e9 Egli \u00e8 immenso, il Suo amore \u00e8 un oceano incomprensibilmente vasto, profondo e sconfinato, di fronte al quale ci inginocchiamo in un silenzio gioioso, e dal quale anche la pi\u00f9 nobile eloquenza si ritira confusa e imbarazzata.<\/p>\n\n\n\n

Tuttavia se conosciamo Dio e vogliamo raccontare agli altri ci\u00f2 che sappiamo di Lui, dobbiamo provare a parlare del Suo amore. Tutti i cristiani ci hanno provato, ma nessuno \u00e8 mai riuscito a farlo veramente bene. Io non posso rendere giustizia a questo tema meraviglioso pi\u00f9 che un bambino possa afferrare una stella, eppure anche semplicemente allungando il braccio verso di essa, il bambino potrebbe attirare l\u2019attenzione degli altri e indicare la direzione in cui bisogna guardare per vederla. Quindi, mentre protendo il mio cuore verso il grandioso, fulgido amore di Dio, qualcuno che prima ne era all\u2019oscuro potrebbe sentirsi incoraggiato ad alzare lo sguardo e a trovare la speranza.<\/p>\n\n\n\n

Non sappiamo, e forse non sapremo mai, cos\u2019\u00e8 l\u2019amore, ma sappiamo come questo si manifesta, e ai fini del nostro discorso questo \u00e8 abbastanza. Prima lo vediamo manifestarsi come buona volont\u00e0, l\u2019amore vuole il bene di tutti e non vuole il pericolo o il male di nessuno. Questo concetto chiarisce le parole dell\u2019apostolo Giovanni:\u201dNell\u2019amore non c\u2019\u00e8 paura, anzi, l\u2019amore perfetto caccia via la paura.\u201d La paura \u00e8 un sentimento doloroso che deriva dal pensiero di essere in pericolo o di dover soffrire. Questa paura continuer\u00e0 finch\u00e8 saremo soggetti alla volont\u00e0 di qualcuno che non desidera il nostro benessere. Nel momento in cui sperimentiamo la protezione di qualcuno di buona volont\u00e0, la paura viene cacciata via. Un bambino che si perde in un negozio affollato \u00e8 impaurito perch\u00e9 ai suoi occhi, gli estranei che lo circondano sono dei nemici, ma quando, subito dopo, si ritrova nelle braccia di sua madre il terrore si placa. La bont\u00e0 della madre, di cui il bambino ha fatto esperienza, caccia via la paura.<\/p>\n\n\n\n

Il mondo \u00e8 pieno di nemici, e finch\u00e9 saremo soggetti alla possibilit\u00e0 che questi ci facciano del male, la paura sar\u00e0 inevitabile. Il tentativo di vincere la paura senza rimuoverne le cause \u00e8 completamente inutile. Il cuore \u00e8 pi\u00f9 saggio degli apostoli della tranquillit\u00e0. Finch\u00e9 siamo nelle mani del caso, finch\u00e9 dobbiamo cercare la speranza nella legge delle probabilit\u00e0, finch\u00e9 dobbiamo affidarci alle nostre capacit\u00e0 per predire e manipolare le mosse del nemico, abbiamo buone ragioni per avere paura. E la paura porta con se il tormento.<\/p>\n\n\n\n

Conoscere che l\u2019amore viene da Dio ed entrare nel luogo segreto per rifugiarsi nelle braccia dell\u2019Amato, questo e solo questo pu\u00f2 cacciare via la paura. Se un uomo \u00e8 convinto che niente pu\u00f2 fargli del male, per lui tutta la paura scomparir\u00e0 dall\u2019universo. Il riflesso nervoso, la repulsione naturale al dolore fisico possono a volte essere avvertiti, ma il tormento profondo della paura \u00e8 scomparso per sempre. Dio \u00e8 amore e Dio \u00e8 sovrano. Il Suo amore lo porta a desiderare il nostro bene eterno e grazie alla Sua sovranit\u00e0, Gli permette di realizzarlo. Niente pu\u00f2 danneggiare un uomo buono.<\/p>\n\n\n\n

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Il corpo, lo potranno uccidere: La verit\u00e0 di Dio rimane salda, Il Suo regno non avr\u00e0 mai fine. – Martin Lutero<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

L\u2019amore di Dio ci dice che Egli \u00e8 amichevole e la Sua Parola ci assicura che Egli \u00e8 nostro amico e che vuole che noi siamo Suoi amici. Nessun uomo con un briciolo di umilt\u00e0 potrebbe mai pensare di essere amico di Dio, ma questa idea non ha avuto origine dall\u2019uomo. Abramo non avrebbe mai detto, \u201cIo sono amico di Dio,\u201d ma Dio stesso disse che Abramo era Suo amico. I discepoli avrebbero sicuramente esitato a dichiarare la loro amicizia con Cristo, ma Cristo disse loro:\u201dVoi siete miei amici.\u201d La modestia potrebbe fare obiezione a un pensiero cos\u00ec avventato, ma una fede audace osa credere alla Parola e dichiarare l\u2019amicizia con Dio. Noi rendiamo molto pi\u00f9 onore a Dio se crediamo a quello che Egli ha detto riguardo se stesso e se abbiamo il coraggio di avvicinarci con audacia al trono della grazia, che nascondendoci con imbarazzata umilt\u00e0 tra gli alberi del giardino.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019amore \u00e8 anche un\u2019identificazione emotiva. Non si considera padrone di nulla, ma dona tutto senza limiti all\u2019oggetto amato. Questo comportamento \u00e8 costantemente visibile nel nostro mondo. Una giovane madre, esile e stanca, nutre dal proprio seno un bambino paffuto e sano, e invece di lamentarsi, la madre guarda il suo bimbo, con occhi che brillano di felicit\u00e0 e orgoglio. Sacrificare se stessi \u00e8 comune nell\u2019amore. Cristo, parlando di se stesso, disse: \u201cNessuno ha amore pi\u00f9 grande di quello di dar la sua vita per i suoi amici.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Questa \u00e8 la strana e allo stesso tempo meravigliosa eccentricit\u00e0 di un Dio generoso che permette al Suo cuore di identificarsi emotivamente con gli uomini. Nonostante sia autosufficiente, Egli vuole il nostro amore e non sar\u00e0 soddisfatto fino a che non lo otterr\u00e0. Nonostante sia libero, ha lasciato che il Suo cuore fosse legato a noi per sempre. \u201cIn questo \u00e8 l\u2019amore: non che noi abbiamo amato Dio, ma che Egli ha amato noi, e ha mandato Suo figlio per essere il sacrificio propiziatorio per i nostri peccati.\u201d \u201cPerch\u00e9 la nostra anima \u00e8 amata in modo cos\u00ec speciale da Colui che \u00e8 l\u2019Altissimo\u201d, dice Julian da Norwich, \u201cche va al di la della conoscenza di tutte le creature: questo significa che non esiste creatura che possa conoscere la grandezza, la dolcezza e la tenerezza dell\u2019amore del nostro Creatore per noi. Quindi, per mezzo della grazia e del Suo aiuto possiamo osservare, con occhi pieni di meraviglia, l\u2019alto, l\u2019insuperabile, e l\u2019inestimabile amore che il Dio Onnipotente ha per noi, nella Sua generosit\u00e0.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Un\u2019altra caratteristica dell\u2019amore \u00e8 che trova piacere nell\u2019oggetto amato. Dio \u00e8 felice della Sua creazione. L\u2019apostolo Giovanni scrive chiaramente che nell\u2019atto della creazione Dio ha ricercato il proprio piacere. Dio trova felicit\u00e0 nel Suo amore per tutto ci\u00f2 che ha creato. Non possiamo non notare il piacere nei riferimenti gioiosi di Dio circa la Sua creazione. Il Salmo 104 \u00e8 una poesia divinamente ispirata sulla natura, che sembra rapirci per la gioia che esprime e attraverso la quale possiamo percepire la letizia di Dio per la Sua creazione. \u201cDuri per sempre la gloria del Signore, gioisca il Signore delle sue opere!\u201d<\/p>\n\n\n\n

Il Signore trova un piacere particolare nei Suoi santi. Molti immaginano Dio come un\u2019entit\u00e0 lontana e immensamente dispiaciuta per ogni cosa, che osserva con apatia il mondo per cui ha perso interesse da tanto tempo; ma questo pensiero \u00e8 errato. E\u2019 vero che Dio odia il peccato e non potr\u00e0 mai provare piacere nell\u2019ingiustizia, ma quando l\u2019uomo cerca di fare la volont\u00e0 di Dio, Egli risponde con un affetto genuino. Per mezzo della redenzione, Cristo ha rimosso la sbarra che ci divideva dalla fratellanza divina, e ora, in Cristo, tutti i credenti sono oggetto della felicit\u00e0 di Dio. \u201cIl Signore, il tuo Dio, \u00e8 in mezzo a te, come un potente che salva; Egli si rallegrer\u00e0 con gran gioia per causa tua; si acqueter\u00e0 nel suo amore, esulter\u00e0, per causa tua, con grida di gioia.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Secondo quanto detto nel Libro di Giobbe, Dio cre\u00f2 la Sua opera con un accompagnamento musicale. \u201cDove eri tu,\u201d chiede Dio, \u201cquando poggiai le fondamenta della terra…quando le stelle del mattino cantavano tutte assieme, e tutti i figli di Dio alzavano grida di gioia?\u201d John Dryden svilupp\u00f2 maggiormente questa immagine, ma non troppo da non poter corrispondere alla verit\u00e1:<\/p>\n\n\n\n

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Dall\u2019armonia, dall\u2019armonia celeste,
Ebbe inizio questa cornice universale;
Quando la natura giaceva
Sotto un cumulo di atomi discordanti,
E non poteva alzare il capo,
La voce melodiosa si ud\u00ec dall\u2019alto,
\u201cAlzatevi, voi che siete pi\u00fa che morti!\u201d
E in quell\u2019istante, il freddo, il caldo, l\u2019umido e il secco,
Si precipitarono ai loro posti,
E ubbidirono al potere della Musica.
Dall\u2019armonia, dall\u2019armonia celeste,
Ebbe inizio questa cornice universale:
Da armonia in armonia,
Percorrendo ogni nota,
Il diapason si concluse completamente nell\u2019Uomo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

– Tratto da \u201cUna Canzone per il Giorno di Santa Cecilia\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

La musica \u00e8 sia espressione che una sorgente di piacere, e il piacere pi\u00f9 puro e pi\u00f9 vicino a Dio \u00e8 rappresentato dall\u2019amore. L\u2019inferno \u00e8 un luogo in cui non esiste piacere, perch\u00e9 li non c\u2019\u00e8 amore. Il paradiso \u00e8 pieno di musica, \u00e8 un luogo ricolmo dei piaceri dell\u2019amore sacro. La terra \u00e8 il luogo in cui i piaceri dell\u2019amore si uniscono al dolore, in quanto qui \u00e8 presente il peccato, cos\u00ec come l\u2019odio e la malvagit\u00e0. In un mondo come il nostro l\u2019amore a volte deve soffrire, come Cristo ha sofferto nell\u2019offrire se stesso per i suoi. Ma noi abbiamo certezza nella promessa che un giorno le cause del dolore verranno distrutte, e il nuovo popolo gioir\u00e0 per sempre in un mondo d\u2019amore disinteressato e perfetto.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019amore per natura non pu\u00f2 essere quiesciente, ma \u00e8 attivo, creativo e benevolo. \u201cDio invece mostra la grandezza del proprio amore per noi in questo: che, mentre eravamo peccatori, Cristo \u00e8 morto per noi.\u201d \u201cPerch\u00e9 Dio ha tanto amato il mondo, che ha dato il suo unigenito Figlio.\u201d In questo si mostra l\u2019amore; l\u2019amore deve sempre offrirsi agli altri a qualunque costo. Gli apostoli rimproverarono severamente le prime chiese, perch\u00e9 alcuni membri avevano dimenticato questo fatto, investendo il loro amore nei propri piaceri personali, non curandosi dei loro compagni bisognosi. \u201cMa se qualcuno possiede dei beni di questo mondo e vede suo fratello nel bisogno e non ha piet\u00e0 di lui, come potrebbe l\u2019amore di Dio essere in lui?\u201d Cos\u00ec scrisse Giovanni, conosciuto nei secoli come \u201cl\u2019amato\u201d.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019amore di Dio \u00e8 una delle grandi verit\u00e0 dell\u2019universo, un pilastro su cui posa la speranza del mondo. Ma \u00e8 anche qualcosa di personale e intimo. Dio non ama i popoli, ma gli individui. Non ama le masse, ma gli uomini. Ama tutti noi con un amore potente, che non ha inizio e non pu\u00f2 avere fine.<\/p>\n\n\n\n

Nell\u2019esperienza cristiana troviamo un contenuto d\u2019amore altamente soddisfacente che distingue il cristianesimo dalle altre religioni e lo eleva ad altezze che superano anche la filosofia pi\u00f9 pura e nobile. Questo amore \u00e8 molto pi\u00f9 di un oggetto; \u00e8 Dio stesso, che nella Sua chiesa innalza un canto sul Suo popolo, e la vera gioia cristiana \u00e8 la risposta armoniosa del cuore al canto d\u2019amore di Dio.<\/p>\n\n\n\n

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Oh Tu, amore nascosto di Dio, la cui altezza,
E le cui profondit\u00e0 abissali nessuno conosce,
Da lontano scorgo la tua luce mirabile,
Soltanto anelo al Tuo riposo;
Il mio cuore \u00e8 dolorante,
e non potr\u00e0 trovare riposo
Fino a che non lo trover\u00e0 in Te.<\/em><\/p>\n\n\n\n

– Gerhard Tersteegen<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tItaliano
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Dio \u00e8 amore o l’amore \u00e8 di Dio? Cosa vuol dire che Dio ci ama?<\/p>\n","protected":false},"author":46174,"featured_media":469,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[9,8],"tags":[],"class_list":["post-468","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-conoscere","category-risorse"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/wp-sites.ccci.org\/agapeitalia\/wp-content\/uploads\/sites\/1023\/2026\/02\/Amore.webp","jetpack_sharing_enabled":true,"meta_box":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wp-sites.ccci.org\/agapeitalia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/468","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wp-sites.ccci.org\/agapeitalia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wp-sites.ccci.org\/agapeitalia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp-sites.ccci.org\/agapeitalia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/46174"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp-sites.ccci.org\/agapeitalia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=468"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/wp-sites.ccci.org\/agapeitalia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/468\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":477,"href":"https:\/\/wp-sites.ccci.org\/agapeitalia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/468\/revisions\/477"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp-sites.ccci.org\/agapeitalia\/wp-json\/wp\/v2\/media\/469"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wp-sites.ccci.org\/agapeitalia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=468"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp-sites.ccci.org\/agapeitalia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=468"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp-sites.ccci.org\/agapeitalia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=468"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}