{"id":2122,"date":"2020-03-07T15:45:02","date_gmt":"2020-03-07T14:45:02","guid":{"rendered":"https:\/\/c-proactif.org\/?p=2122"},"modified":"2023-12-22T13:37:19","modified_gmt":"2023-12-22T12:37:19","slug":"tous-pretres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp-sites.ccci.org\/c-proactif\/tous-pretres\/","title":{"rendered":"Nous sommes tous pr\u00eatres devant l’\u00c9ternel"},"content":{"rendered":"\t\t
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Dans un article pr\u00e9c\u00e9dent<\/a> de cette s\u00e9rie, nous avons vus que nous sommes tous appel\u00e9s et envoy\u00e9s pour devenir des p\u00eacheurs d\u2019hommes. Pas facile \u00e0 vivre sur nos lieux de travail o\u00f9 notre parole de chr\u00e9tien est si peu audible ! Il est donc essentiel de nous rappeler avec force \u00e0 quel titre, avec quelle l\u00e9gitimit\u00e9 Dieu nous envoie pour le vivre ? <\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Nous verrons dans cet article, que nous sommes tous appel\u00e9s \u00e0 un minist\u00e8re de pr\u00eatre, en continuit\u00e9 avec celui de J\u00e9sus. Nous verrons en quoi J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 un pr\u00eatre diff\u00e9rent des l\u00e9vites de son temps, en \u00e9tant un pr\u00eatre selon l\u2019ordre de Melchis\u00e9dech et non un pr\u00eatre dans la lign\u00e9e d\u2019Aaron. Et nous verrons comment Il nous invite nous aussi, \u00e0 nous inscrire \u00e0 sa suite et \u00e0 accepter notre position de pr\u00eatre.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Dieu voit le peuple d\u2019Isra\u00ebl comme une nation de pr\u00eatres\u00a0<\/h2>

Lorsque nous pensons au service des pr\u00eatres dans le peuple d\u2019Isra\u00ebl, notre premi\u00e8re pens\u00e9e nous ram\u00e8ne au sacerdoce de la tribu des L\u00e9vites, descendants d\u2019Aaron, mise \u00e0 part pour servir comme pr\u00eatres au Temple de Dieu \u00e0 J\u00e9rusalem. C\u2019est en Exode chap 28<\/strong>, apr\u00e8s la lib\u00e9ration d\u2019Egypte et apr\u00e8s le long p\u00e8lerinage dans le d\u00e9sert, que Mo\u00efse a institu\u00e9 ce service sur les recommandations pr\u00e9cises de Dieu.<\/p>

La fonction de pr\u00eatre existe bien avant Aaron !<\/strong><\/h3>

Cependant, la premi\u00e8re mention d\u2019un pr\u00eatre remonte \u00e0 l\u2019\u00e9poque d\u2019Abram, donc avant m\u00eame qu\u2019Isra\u00ebl soit un peuple. Nous en trouvons la mention d\u00e8s la Gen\u00e8se <\/strong>(Gn 14:18-20).<\/strong> Ce tout premier pr\u00eatre s\u2019appelle Melchis\u00e9dech.<\/strong> Retenons bien son nom car il est tr\u00e8s important ! L\u2019auteur de l\u2019\u00e9pitre aux H\u00e9breux explique de fa\u00e7on claire, ce que nous devons retenir \u00e0 son sujet :<\/p>

\u00ab Ce Melchis\u00e9dech \u00e9tait, selon l\u2019Ecriture, roi de Salem et pr\u00eatre du Dieu tr\u00e8s-haut. C\u2019est lui qui a rencontr\u00e9 Abraham quand celui-ci revenait de sa victoire sur les rois et qui l\u2019a b\u00e9ni. Et c\u2019est \u00e0 lui qu\u2019Abraham a donn\u00e9 le dixi\u00e8me de tout son butin. Tout d\u2019abord, le nom de Melchis\u00e9dech signifie roi de justice. Ensuite, il est roi de Salem, ce qui veut dire\u202f: roi de paix. En outre, l\u2019Ecriture ne lui attribue ni p\u00e8re, ni m\u00e8re, ni g\u00e9n\u00e9alogie. Elle ne mentionne ni sa naissance, ni sa mort. Elle le rend ainsi semblable au Fils de Dieu, et il demeure pr\u00eatre pour toujours. Remarquez quel rang \u00e9minent occupait cet homme pour qu\u2019Abraham, le patriarche, lui donne la d\u00eeme de son butin. \u00bb Heb 7:1-4<\/p><\/blockquote>

Plus \u00e9tonnant encore est ce que Dieu r\u00e9v\u00e8le \u00e0 Mo\u00efse en Exode Chapitre 19<\/strong> sur le mont Sina\u00ef, avant l\u2019instauration des pr\u00eatres l\u00e9vitiques\u00a0 :<\/p>

\u00ab Maintenant, si vous m\u2019ob\u00e9issez et si vous restez fid\u00e8les \u00e0 mon alliance, vous serez pour moi un peuple pr\u00e9cieux parmi tous les peuples, bien que toute la terre m\u2019appartienne. Oui vous, vous serez pour moi un royaume de pr\u00eatres,<\/strong> une nation sainte. Telles sont les paroles que tu transmettras aux Isra\u00e9lites \u00bb. Ex 19 :5-6<\/p><\/blockquote>

Ainsi donc, chaque citoyen de cette nouvelle nation \u00e9tait destin\u00e9 \u00e0 exercer une fonction de pr\u00eatre. Le peuple de Dieu est une nation sainte, un royaume de citoyens pr\u00eatres !<\/strong>
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Aaron instaure les fonctions des pr\u00eatres l\u00e9vitiques (Ex 28)\u00a0<\/h3>

L\u2019institution des pr\u00eatres l\u00e9vitiques, qui arrivera plus tard (seulement en Exode 28<\/strong>), ne remet pas en cause cette fonction initiale. Les l\u00e9vites n\u2019annulent pas le sacerdoce universel du peuple de Dieu<\/strong> ; ils sont plut\u00f4t \u00e0 son service comme \u2018pr\u00eatres des pr\u00eatres du peuple\u2019, pour le service sp\u00e9cifique du Temple. Le livre des H\u00e9breux chapitres 7 \u00e0 10, souligne que le service de ces pr\u00eatres l\u00e9vitiques \u00e9tait imparfait mais surtout temporaire. Il a pris fin \u00e0 la mort et la r\u00e9surrection de J\u00e9sus ; et au niveau historique \u00e0 la destruction du Temple de J\u00e9rusalem en 70 AD.\u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>

Nous avons donc dans tout l\u2019Ancien Testament, une double lign\u00e9e de pr\u00eatres : les l\u00e9vites pour le service du temple et les citoyens de la \u2018nation sainte\u2019 d\u2019Isra\u00ebl. La lign\u00e9e des L\u00e9vites est temporaire mais celle du peuple d\u2019Isra\u00ebl demeure.<\/p>

J\u00e9sus, grand-pr\u00eatre selon l\u2019ordre de Melchis\u00e9dech<\/h2>

Contrairement aux pr\u00eatres l\u00e9vitiques, J\u00e9sus n\u2019appartient pas \u00e0 la lign\u00e9e des pr\u00eatres l\u00e9vitiques, mais \u00e0 celle qui vient du d\u00e9but, avant m\u00eame qu\u2019Isra\u00ebl existe en tant que peuple : la lign\u00e9e de Melchis\u00e9dech.\u00a0<\/p>

\u00ab C\u2019est sur le mod\u00e8le de Melchis\u00e9dech qu\u2019un autre pr\u00eatre s\u2019est lev\u00e9 \u202f(J\u00e9sus) ; et il n\u2019est pas devenu pr\u00eatre en vertu d\u2019une r\u00e8gle li\u00e9e \u00e0 la filiation naturelle, mais par la puissance d\u2019une vie indestructible. Car il est d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 son sujet\u202f: Tu es pr\u00eatre pour toujours, selon la ligne de Melchis\u00e9dech \u00bb Heb 7:15-17<\/p><\/blockquote>

Ce nouveau grand-pr\u00eatre, J\u00e9sus, \u00e9tait n\u00e9cessaire car le service des pr\u00eatres l\u00e9vitiques \u00e9tait insuffisant pour r\u00e9concilier d\u00e9finitivement les hommes avec Dieu. Il fallait un grand-pr\u00eatre saint, parfait qui s\u2019est offert lui-m\u00eame, une fois pour toutes, pour la r\u00e9mission du p\u00e9ch\u00e9.<\/p>

\u00ab Il a p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 une fois pour toutes dans le sanctuaire\u202f; il y a offert, non le sang de boucs ou de veaux, mais son propre sang. Il nous a ainsi acquis un salut \u00e9ternel. \u00bb Heb 9:12\u00a0<\/p><\/blockquote>

Ainsi a pris fin, par J\u00e9sus, le minist\u00e8re des pr\u00eatres l\u00e9vitiques. J\u00e9sus glorifi\u00e9 est d\u00e9sormais notre nouveau grand-pr\u00eatre, le grand-pr\u00eatre parfait de la Nouvelle Alliance, qui peut se poser en m\u00e9diateur absolu et pleinement suffisant entre Dieu et les hommes.\u00a0<\/p>

Mais la pr\u00eatrise universelle des enfants de Dieu, elle, s\u2019est poursuivie de l’Ancien au Nouveau Testament \u2026<\/strong><\/p>

A la suite de J\u00e9sus, tout enfant de Dieu est pr\u00eatre !<\/h2>

Dans le Nouveau Testament, Dieu n\u2019a pas chang\u00e9 de projet ! Ce qu\u2019Il a instaur\u00e9 en Exode 19 se poursuit dans la Nouvelle Alliance. Nous sommes, nous les croyants, une communaut\u00e9 de pr\u00eatres, dans la lign\u00e9e de J\u00e9sus, notre grand-pr\u00eatre. Voici ce qu\u2019en dit l\u2019ap\u00f4tre Pierre :<\/p>

\u00ab Il (J\u00e9sus) est la pierre vivante que les hommes ont rejet\u00e9e mais que Dieu a choisie et \u00e0 laquelle il attache une grande valeur. Approchez-vous donc de lui, et puisque vous \u00eates, vous aussi des pierres vivantes, \u00e9difiez-vous pour former un temple spirituel et pour constituer un groupe de pr\u00eatres consacr\u00e9s \u00e0 Dieu, charg\u00e9s de lui offrir des sacrifices spirituels qu’il pourra accepter favorablement par J\u00e9sus-Christ. \u00bb I Pi 2:4-5<\/p>

\u00ab Mais vous, vous \u00eates une race \u00e9lue, une communaut\u00e9 de rois-pr\u00eatres, une nation sainte, un peuple que Dieu a lib\u00e9r\u00e9 pour que vous c\u00e9l\u00e9briez bien haut les \u0153uvres merveilleuses de celui qui vous a appel\u00e9s \u00e0 passer des t\u00e9n\u00e8bres \u00e0 son admirable lumi\u00e8re. \u00bb 1 Pi 2 :9<\/p><\/blockquote>

Une v\u00e9rite red\u00e9couverte r\u00e9cemment<\/h3>

Pendant des si\u00e8cles, cette v\u00e9rit\u00e9 fondamentale a \u00e9t\u00e9 minimis\u00e9e, voire oubli\u00e9e. Sous l\u2019influence de la pens\u00e9e grecque qui s\u00e9pare le spirituel (jug\u00e9 essentiel) du mat\u00e9riel (consid\u00e9r\u00e9 comme secondaire) et des r\u00e9miniscences de la pr\u00eatrise l\u00e9vitique qui voit les pr\u00eatres comme des interm\u00e9diaires indispensables entre l\u2019humanit\u00e9 et Dieu, l\u2019Eglise s\u2019est organis\u00e9e autour de pr\u00eatres consacr\u00e9s, constituant un clerg\u00e9 \u00e0 part, seuls dispensateurs des gr\u00e2ces de Dieu pour le peuple. La pr\u00eatrise universelle du peuple de Dieu a \u00e9t\u00e9 pass\u00e9e sous silence, pour ne retenir que la pr\u00eatrise de ce clerg\u00e9 mis \u00e0 part pour exercer un minist\u00e8re spirituel.
Il faudra attendre Luther puis Zwingli et Calvin au XVI\u00b0 si\u00e8cle pour red\u00e9couvrir cette v\u00e9rit\u00e9 si essentielle d\u2019un peuple de croyants tous pr\u00eatres devant Dieu !<\/strong> Cela a \u00e9t\u00e9 une red\u00e9couverte fondamentale qui explique en grande partie l\u2019impact de la R\u00e9forme sur la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne, son expansion rapide dans de larges contr\u00e9es d\u2019Europe et sa puissance de transformation au sein des soci\u00e9t\u00e9s qui l\u2019ont adopt\u00e9e.<\/p>

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Nos privil\u00e8ges de pr\u00eatres <\/strong><\/h3>

Nous sommes donc tous pr\u00eatres et cela signifie :<\/p>

  • Que nous n’avons pas besoin d\u2019un interm\u00e9diaire pour entrer dans la pr\u00e9sence de Dieu et recevoir ses gr\u00e2ces.<\/li>
  • Que nous sommes investis d\u2019un \u00absacerdoce\u00bb, donc d\u2019une mission sur terre qui consiste \u00e0 offrir toute notre vie, notre travail, nos occupations, comme des \u00ab\u00a0sacrifices spirituels \u00e0 Dieu\u00a0\u00bb (Rom 12:1-2)<\/li>
  • Que nous sommes saints, mis \u00e0 part, pour servir et glorifier Dieu dans tout ce qu\u2019Il est et tout ce qu\u2019Il fait.<\/li><\/ul>

    Cette pr\u00eatrise universelle est un fait que nous devons endosser avec confiance car elle influence tout ce que nous entreprenons ici-bas, dans notre rapport au monde et avec Dieu.<\/strong><\/p>

    Tous pr\u00eatres quel que soit le service o\u00f9 Dieu nous appelle<\/h2>

    Cette pr\u00eatrise universelle ne dit pas o\u00f9<\/em> ni comment<\/em> nous sommes individuellement appel\u00e9s \u00e0 l\u2019exercer. Toutes sortes de modalit\u00e9s sont possibles et cela d\u00e9pend de notre appel, largement discut\u00e9 dans les articles pr\u00e9c\u00e9dents de cette s\u00e9rie. Pour certains, ce sera dans une activit\u00e9 interne \u00e0 l\u2019Eglise, comme pasteur, \u00e9vang\u00e9liste, pr\u00e9dicateur, animateur de louange \u2026 et pour d\u2019autres, dans un cadre professionnel ou associatif comme enseignant, m\u00e9decin, boulanger, ing\u00e9nieur, comptable \u2026<\/p>

    Partout et en tous lieux <\/strong><\/h3>

    Quel que soit l\u2019endroit o\u00f9 Dieu nous appelle \u00e0 nous investir, il nous demande de nous y investir en tant que pr\u00eatre !<\/strong> C\u2019est-\u00e0-dire en tant qu\u2019interm\u00e9diaire entre Dieu et les hommes. Nous approfondirons ce th\u00e8me sur les fonctions et responsabilit\u00e9s sp\u00e9cifiques du pr\u00eatre dans un autre article.<\/p>

    Pas de diff\u00e9rence entre minist\u00e8res ‘la\u00efcs’ ou \u00e0 ‘plein temps’<\/strong><\/h3>

    Ce qu\u2019il nous faut retenir ici est qu\u2019il n\u2019y a pas de diff\u00e9rence de \u00ab pr\u00eatrise \u00bb entre un serviteur \u2018\u00e0 plein temps\u2019 et un serviteur \u2018la\u00efc\u2019. Tous deux sont pr\u00eatres, mis \u00e0 part par Dieu, pour le glorifier et le servir l\u00e0, dans le contexte o\u00f9 Il les a plac\u00e9s !<\/strong> Il peut exister des diff\u00e9rences de fonctions, de types de service entre ces deux cat\u00e9gories de pr\u00eatres : le serviteur \u2018\u00e0 plein temps\u2019 plus tourn\u00e9 vers le fonctionnement et l\u2019organisation interne de l\u2019Eglise et soutenu financi\u00e8rement par la d\u00eeme des membres ; alors que le serviteur \u2018la\u00efc\u2019, auto-financ\u00e9 par son travail, p\u00e9n\u00e8tre tous les secteurs professionnels pour y exercer un minist\u00e8re orient\u00e9 vers le bon fonctionnement de la soci\u00e9t\u00e9 et l\u2019appel incompressible \u00e0 \u00eatre, par son attitude et ses actions au jour le jour, un \u00ab repr\u00e9sentant \u00bb, une image incarn\u00e9e de Dieu parmi les hommes.<\/p>

    Nous serons pr\u00eatres pour toujours dans la Nouvelle J\u00e9rusalem !<\/h2>

    Regardez ce qui nous attend dans la Nouvelle J\u00e9rusalem ! Notre pr\u00eatrise ne s\u2019arr\u00eatera pas ! Au contraire, elle sera \u00e9tablie pour toujours ! Dieu aura pleinement r\u00e9alis\u00e9 son projet initial, celui-l\u00e0 m\u00eame qu\u2019Il avait r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 Abram en Exode 19 : \u00e9tablir un Royaume de de pr\u00eatres !<\/p>

    \u00ab Tu as fait d’eux un peuple de rois et de pr\u00eatres au service de notre Dieu, et ils r\u00e9gneront sur la terre \u00bb. Ap 5:10<\/p>

    \u00ab Heureux et saints ceux qui ont part \u00e0 la premi\u00e8re r\u00e9surrection. La seconde mort n’a pas prise sur eux. Ils seront pr\u00eatres de Dieu et du Christ, et ils r\u00e9gneront avec lui pendant les mille ans. \u00bb Ap 20:6<\/p><\/blockquote>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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    En conclusion, que retenir de cette exploration ?<\/h2>
    1. Que Dieu veut \u00e9tablir un royaume de pr\u00eatres sur la terre et cela est dans son projet avant m\u00eame la constitution du peuple d\u2019Isra\u00ebl (Ex 19)<\/li>
    2. Que tout citoyen du peuple de Dieu dans l\u2019Isra\u00ebl de l\u2019Ancien Testament et dans l\u2019Eglise du Nouveau Testament est un pr\u00eatre, au service de Dieu et des hommes<\/li>
    3. Que le mandat des pr\u00eatres l\u00e9vitiques s\u2019est superpos\u00e9 pour un temps au sacerdoce universel du peuple de Dieu, comme des \u2018pr\u00eatres de pr\u00eatres\u2019.<\/li>
    4. Que tous les enfants de Dieu, donc nous qui croyons en J\u00e9sus comme notre Sauveur et Seigneur, sommes pr\u00eatres. Nous avons tous un \u00e9gal acc\u00e8s au P\u00e8re et nous avons tous une mission de pr\u00eatre \u00e0 exercer sur terre, chacun selon le lieu et le contexte de service o\u00f9 Dieu nous appelle.<\/strong><\/li>
    5. Que J\u00e9sus est notre grand-pr\u00eatre parfait, celui qui a accompli pour toujours notre acc\u00e8s au P\u00e8re et nous a \u00e9tabli dans la fonction de pr\u00eatre, pour poursuivre ici-bas son minist\u00e8re de repr\u00e9sentation et de m\u00e9diation entre Dieu et les hommes.<\/li><\/ol>

      Acceptons-nous ce mandat qui nous honore mais qui aussi, nous responsabilise car, c\u2019est en tant que pr\u00eatre du Dieu Tr\u00e8s haut que Dieu nous appelle \u00e0 vivre ?<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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      POUR APPROFONDIR SEUL – OU MIEUX – EN PETITS GROUPES<\/h3>

      Voici quelques questions pour vous aider \u00e0 approfondir cet enseignement seul ou en petit groupe :<\/p>

      Relisez Exode 19:6 et I Pierre 2:9<\/strong><\/p>

      • Comment r\u00e9agissez-vous au fait que Dieu ait fait de ses enfants un peuple de pr\u00eatres ?<\/li><\/ul>

        Lisez H\u00e9breux 7 :1-7<\/strong><\/p>

        • Que nous apprend ce texte sur Melchisedech ?<\/li>
        • Aupr\u00e8s de qui et \u00e0 quelle \u00e9poque a-t-il exerc\u00e9 son minist\u00e8re ?<\/li>
        • En quoi est-il diff\u00e9rent des pr\u00eatres l\u00e9vitiques ?<\/li><\/ul>

          Lisez H\u00e9breux 7 :11-17 et 9 :11-14<\/strong><\/p>

          • De quelle lign\u00e9e sont les pr\u00eatres l\u00e9vitiques ?<\/li>
          • De quelle lign\u00e9e est issu la pr\u00eatrise de J\u00e9sus, le nouveau grand-pr\u00eatre du peuple de Dieu ?<\/li>
          • En quoi le minist\u00e8re de J\u00e9sus est sup\u00e9rieur au minist\u00e8re des pr\u00eatres l\u00e9vitiques ?<\/li><\/ul>

            Lisez 1 Pierre 2 :4-5 et 1 Pierre 2 :4-9<\/strong><\/p>

            • Et nous, peuple de Dieu, de quelle lign\u00e9e de pr\u00eatres sommes-nous les descendants ?<\/li>
            • Quelle est notre mission en tant que pr\u00eatres de Dieu ? aupr\u00e8s de Dieu ? aupr\u00e8s des hommes ?<\/li><\/ul>

              Vous parait-il difficile de vivre cette identit\u00e9 de pr\u00eatre dans votre vie quotidienne ? Pourquoi ?<\/strong> <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

              Dans un article pr\u00e9c\u00e9dent de cette s\u00e9rie, nous avons vus que nous sommes tous appel\u00e9s et envoy\u00e9s pour devenir des p\u00eacheurs d\u2019hommes. 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